贾浅浅诗歌事件继续发酵，贾浅浅事件最新评论文章

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贾浅浅这件事情，本来只想当一个嘲笑看来，终究很多年前读过她，结论那篇文章过完十万就在那第二天成了抽屉柜文学类。

这次，她关注度骤起时，我就是不想下笔来写她，因为对于她诗歌里的造诣，一直都是褒贬不一。

但这件事情看着看着吧，我还真有点不淡定了。

暂且不说她到底会不会作诗，她的诗究竟写的怎么样？终究我也没读过诗，对诗的理解也了解很少。

因此，只想单从另一个方面来讲这件事情。

由于要我坐立不安的，并不是贾浅浅是否有资质进中国作协，而是她写的诗被网友们抨击后，依然存在一些专家、专家和专家学者陆续挺身而出，为了她“抱不平”。

尽管仔细想下也正常的，但其中一位中国当代文学促进会的诗歌科学研究专家，却这样说的很直接：

他说道，贾浅浅在诗歌等方面的造诣是够资质进入作协的，和她的父亲没事儿，是许多网友断章取义了，将她写小孩屎啊尿啊的事儿变大，她其实有着很多优秀的作品的。

她作诗的水准也就是在当今女诗人之中，较为出色的。

乍一看，这种点评还很客观性。结论，没想到他话锋一转，把抢口指向了网民：

绝大多数国人对诗歌的认知，只停留在古时候，对新诗的理解不足深入，普通读者没法赏析。

哦，居然是说我们没有学问、不明白、配不上点评啊！

02

然后，我听完这名专家的意见，马上去网上把贾浅浅的诗都翻出仔细阅读了一遍。

例如，这一首。

这一首。

也有，这一首。

的确，翻出的这几首歌比这几首屎尿诗好很多，但总感觉有一种矫揉造作、佯装高档的低沉。

只不过是，你可以理解，就是我太浅薄了。

但是我真的想请问一下这名专家：

如果是这样的诗，你都可以称之为“较为出色”，那以后我的孩子在答题卡上碰见了那样的诗，阅读和理解该怎么做？作家想表达主题思想该怎么写？

我敢保证我并没有一点讥讽的意味，是真的想请教。

虽然我也自知自身的诗词造诣不太高，但是像你说的话那样的诗是“普通读者没法赏析的”，我的确不置可否。

难道说浅浅的的诗只有“浅浅的自赏”？

记得很早以前，有句传统叫：“文艺创作源于生活，更应高于生活”。

换句话说，文学是为人民群众大众服务的。当然，作家写的诗更是为老百姓而所写的，是送给老百姓阅读，并不是某些人的圈子文化艺术。

如果像你所说的那样，对于一些著作平常人是很难赏析的，这不是就远离了“老百姓”这一最基本服务宗旨吗？那又怎样谈“文艺创作”呢？

要不是“文艺创作”，那又谈何贾浅浅“诗歌等方面的造诣”呢？没“诗歌等方面的造诣”，那又怎样有权利进中国作协呢？

因此，究竟是有些人自以为是或是所作的诗脱离实际？每个人心中都有各自的回答。

但说一句直白的，如果将低俗当超凡脱俗，把恶心想吐当清爽，想要文本辣人民群众的眼，可人民群众并没失明。

大家绝对是读着古代中国出色作家的诗，成长起来的一代。那如果新诗便是你称赞这样的“五谷轮回之气”、粗俗叙述骂脏话，那么我反而会觉得可悲，给我孩子的将来忧虑。

03

也有，你觉得她还有一些优秀的作品，网民在这件事上是断章取义了，乃至把屎啊尿啊的放大。

恕我也不能苟同。

看一下从古自今，历年来被大家牢记和赞美的文学大师，不要说有傲骨的文人墨客了，便是像我一样创作数年的文本发烧友，对自身作品里的每一个字全是少言寡语。

尽管，有傲骨的古代文人墨客，也并不是圣人，她们也会把“肤浅”写上古诗词里。但是我们读到的，则是像“关关雎鸠，在河之洲，苗条淑女，君子好逑”这种美词佳句。

令人心潮澎湃的前提下，还回味无穷，最终不得不感叹，古代人的文学功底。

可就算这样，还有一些专家仍旧会为贾浅浅辩驳说：谁会一直出精品啊？哪个不写几首歌七绝啊？

我也只能“呵呵呵”了！

终究贾浅浅的那几首歌屎尿诗，可不是什么七绝，是被她用心百度收录到文集里，并公开发表的。

可就这样的也有专家撰评述：是以生活中的小事下手，拥有朝圣者一样的细致与真心实意。

真的挺细腻。

也真的挺真诚。

仅仅，我想请问这些斥责网民“断章取义”的专家：

诗歌写作究竟要不要广为流传诵读？

诗歌写作该不该造成阅读者共情力？

最终这件事情连好几家主流媒体，都看不下去了：

主流媒体评论说，文学类激励承传，但是不应当承袭；

新华社评论说，亦可自赏，莫付流觞；

光明网评论说，文学家之女，更需要接纳更专业的思考。

04

确实，国家是诗的国家，一代教育家、教育学家孟子曾经说过“不学诗何以言”。

从3000年前《诗经》逐渐，我国也就有了以诗为教传统的，诗歌以凝练、委婉动听语言表达，唯美、深遂意境之美感柒着一代代中国人的心灵，营造着一代代我国人的品格。

能够不夸张的说，诗歌是华夏文明极为重要的构成部分。

法国启蒙运动教育家伏尔泰，曾这样赞美过“中国传统文化”：

在国外，我们并没有一个民族的古老文化艺术能够被证明可以跟中华帝国相提并论的……中国东方是一切美学的摇蓝，中国东方给西方国家一切。

因此，如同“四川观察”评论里所说的那样：

从荀子到伏尔泰，他所赞叹的国内诗歌、中国传统文化，一定是：

“随意春芳歇，王孙自可留”的淡泊；

“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的傲气；

“大漠孤烟直，江河落日圆”的壮丽；

“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的豪爽；

“夕阳无限好，只是近黄昏”的风情；

及其“什么时候面前生硬见此屋，吾庐独破受冷死亦足！”的人道主义……

而专家嘴中想表达的“新诗和古诗是有区别的”，其实我赞成，终究上有余秀华，她使我们体会到了新诗独特的魅力与和古诗词的差异。

但是当你研读余秀华的每一首诗，虽不能说百听不厌传统，乃至里面也弥漫着许多粗俗的文字，但细细品味下，粗俗已经变成了耐人寻味的一部分。

我觉得，这才是真正新诗的独特之处。

仅仅，讽刺的是，网爆余秀华被湖北省钟祥市中国作家协会辞退了。

最终，使用不久前我国诗歌研究会常务副会长王山，在学好理事会会议上的一句话：

诗歌不可以躲到象牙塔里，不可以沉溺于圈子的热闹，不可忽视人民群众的喜爱与市场需求，诗歌也无法蜕变成自我吹嘘的团团伙伙。

与君共勉。